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第476章 周圣也挺有桃花的（第1页）

马本在能这么轻易答应，与他的所属门派，以及自身性格有关。他怕的不是失去自由、隐姓埋名，怕的只是没办法炼器，没办法去研究新的法门。所以对于马本在来说，白墨说的那些条件，其实全都是好处。而且白墨也说了，他们的一切隐藏，等到未来白墨穿梭时间的那个节点后，就都可以全部显露出来了。也就是说，他并不是真正的要永远隐藏下去，永远躲在水面之下。他研究开创出来的东西，等到那个时间点后，照样可以显露出来，传承出去。就算他那个时候已经死了，也能赢得生前身后名。一个专心一志的炼器师，所求的不就是这些么？没错，这个前提得是“专心一志”，以及第一词条是“炼器师”。像是苑陶，他就不专心一志，他杂念太多了。又想搞事，又想找陆瑾报仇。第一词条也不是炼器师，而是“全性搅屎棍”。同样，这三十多人里，也就马本在一人能够这么毫无心理负担的选择报名。就算是和马本在同样出自天工堂的平山填海俩兄弟，也因为心有杂念，做不到轻易放下凡尘俗世的诱惑。马本在是从谷畸亭那里认识无根生的。而平山填海俩兄弟则是外出出行时，他们自己结识无根生的。马本在这么一个整日蹲在门派内琢磨炼器的根本不知道。这就是差距。三十几人里的，之前说各自理想，就有不少提出要“出国”啊，“游方”啊的。其中就有算是术士的铁板仙卢先生。术士喜静那是没错，但术士本身却是向往真相与自由的。就像王也说的那样，术士如果只知道顺从天命，那其实什么都不用做就行了，诸葛亮老老实实待在隆中种地就完事了。那几个练风后奇门，想要掌握天地一切变化，结果疯了的武当老头也是一样。为什么想要化吾为王？就是想自己彻彻底底的掌控自己的身心、命运。简单的说就俩字。自由。逍遥。用佛教说法叫得大自在。总之，术士，或者说越是修行人，看似喜静，但却最厌恶作茧自缚、画地为牢。为什么原着中老天师下山后，被永久禁锢在龙虎山是惩戒？就是如此。可以选择自己待在一个地方隐居不动，但不能被强制限制在一个地方。术士如此，其他人也不会例外。异人本就是喜动的。阮丰虽说白墨已经提及他的命运已经被确定了，但如果让他来选，他依旧是喜好自在自由的。还有丰平，那豪爽：（）一人：拘灵遣将？亢金龙娘！

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